第一百七十九节:他死了 (2/3)

《人祖传》是蛊道第一经典。初读起来是故事，其实寓意深刻，更记载着上古秘闻，里头有各种各样的蛊。有些蛊，直接描述，诸如智慧蛊、力量蛊等。而有些蛊，则含蓄地点出来，描写得很隐晦。需要读者，深入的挖掘和细细的研究。

在人祖传中，神游蛊最早出现于太日阳莽的身边。

太日阳莽喝下了，天底下四种极品美酒，肚中酒气郁结，就凝成神游蛊。

神游蛊可带人遨游天地，无处不到。但催动时，须得人酒醉神迷，同时到达的地点也无法控制。

太日阳莽吃了神游蛊的很多苦头，被神游蛊带到许多险境，好几次险死还生。

“神游蛊虽然是四大移动蛊之一，效能强大，但缺陷也太大，谁敢运用？就算是太日阳莽，最终也要将神游蛊，炼成定仙游蛊。难怪这个福地原主人，要将此蛊，转化为第二空窍蛊了。”

这定仙游蛊，也是四大移动仙蛊之一。能带人走到心中想去的地方，不管天涯海角。不过前提是，人的脑海中，必须要有这个地点的具体印象。若是这个地点发生了巨大改变，那么使用定仙游蛊，也会遭到失败。

方源细细一想，便理解了这位上古时代的力道蛊仙。

神游蛊，虽然贵为六转，但是每一次动用，都具有极大的风险。虽然高达六转，但运用价值很低。因此，太日阳莽将其转化为定仙游蛊，而这位上古力道蛊师，则想要利用它，炼成第二空窍蛊。

地灵霸龟将神游蛊，重新慎重地封印起来：“你打算什么时候开始炼制？”

“不急，先让我好好研究一下这个秘方。”方源当场盘坐下来，闭上双眼，开始静心冥思。

人是万物之灵，蛊是天地真精。

蛊师修为高深之后，就会明白一个道理，那就是蛊师用蛊，并不是单纯地将蛊虫当做一个工具。而是理解天地的一个途径。

蛊虫，是大道法则碎片的载体。炼蛊，并非随意胡乱蒙，而是基于对法则的理解。

一道秘方，不仅是炼蛊，更是研制者对于天地的体悟。

方源从这道秘方中，可以学习到这位福地原主人，上古力道蛊师的许多探索和感悟。和他自己两相对照，更加深了对大道的体悟，绝对是受益匪浅。

“蛊师天生只有一个空窍，要多出第二空窍，此乃货真价实的逆天而行。难怪要用到神游蛊了。”

良久，方源睁开双眼，对整个炼蛊过程，都有了深刻的理解。

“地灵，开始炼蛊吧！”他开口道。

“好。”地灵立即答应一声，将两样材料，一只蛊虫送到方源的面前。

第一份材料，乃是青泽腐土，采自腐毒沼泽的千丈地底，本身含有剧毒。哪怕是方源用手触摸一下，冇不出几个呼吸，整个手臂都要被毒烂。

第二份材料，是一捧血色的粉末，来头也是甚大。乃是八种太古荒兽之血，混合在一起，凝固起来后磨成粉末。

而那只蛊虫，却是常见，方源在青茅山时，就接触过。

乃是一株地藏花蛊。

地藏花，乃是储藏之蛊。花酒行者栽种在山洞内，储藏了数只蛊虫，最终都被方源得到。

方源在地灵的辅助下，将青泽腐土和八荒血粉混合在一起。

待混合成均匀的土壤之后，他试着将地藏花栽种下去。

地藏花蛊，一进入其中，便衰败而死。不管是青泽腐土中的剧毒，还是八荒血粉的凶猛血力，都是地藏花难以承受的。

不过，方源早料到此情形，也不气馁。

地灵又取出一株地藏花蛊，他信手种下。

那位上古时代的力道蛊仙，早已经料到每个步骤中出现的失败可能，因此备份充足。

接连几次失败之后，方源终于成功地种下地藏花蛊。

青泽腐土中的剧毒和八荒血粉的血力，形成一种微妙的平衡，从而让地藏花蛊发生异变。

这就是秘方的第一步——腐土血粉，地中藏花。

接下来，则是“玉骨成瓣，冰肌化茎，花心金舍利。”需要动用玉骨蛊，冰肌蛊，还有黄金舍利蛊。需要蛊师娴熟的炼蛊技艺。

第三步“星火烂漫，汇拢冰雪成原。”很容易误解成星火蛊和雪原蛊。若真如此，则会造成火力不足。实则两句要联合起来理解，真正的答案是要用星火燎原蛊，汇同雪原蛊，这样才能达到平衡。

方源按部就班，一一实现。

到了第四步“其下有阳云升火如丹，其上有阴云落沙似金。”更考验他一心多用之能。

方源先是运用阳云蛊，并用丹火蛊。然后又催动阴云蛊，又用金沙蛊。

但见阴阳二云，一上一下，混杂了前面步骤所得的烟气。橘黄齤色的圆球丹火，一颗颗的，从阳云中接连上升。黄金的沙硕，如细雨朦朦，从阴云中不断降落。